Victor Nogueira - Um dois, três textos em tempo de Páscoa

Data - dom 04-04-2010 01:48
Para - 'Clube sem estrelas'
Cc -    'Sinal.de.vida.vicnog'
.
.

Abertura – Allegro  ma non troppo

NOTA IMPORTANTE
.

Esta não é uma mensagem de SPAM mas sim enviada a alguém que por qualquer motivo conheço na vida real ou na WEB. Se não quiser receber mais mensagens devolva esta com a indicação «Retirar da Lista» na barra de assunto.

Saudações do.
Victor Nogueira

 

 

1 - Carta aberta em tempo de Páscoa

* Victor Nogueira

Assunto:	Carta aberta em tempo de Páscoa
Data:	3/Abr 13:59
Caríssimo Eu fui trabalhador da Administração Pública e tu ainda és ! . Que eu saiba, fazes parte dum serviço indispensável às populações. Como o pessoal da Saúde, do Ensino, da Segurança Social, da Justiça. Farto estou de «modelares» empresas privadas que nada valem, a começar pela Banca e pelos grandes accionistas e seus capatazes, ou que controlam o processo produtivo a montante e a jusante. Como as grandes superfícies comerciais, que nada produzem! . A tua juventude não desculpa a irreflexão deste mail. . Negar aos trabalhadores o direito de se manifestarem por melhores condições de vida e de trabalho ou defender um serviço público de qualidade, só é reaccionário para o patronato. E a cantilena do «pénis rasca» não passa disso! Se todos fossem empresários não haveria trabalhadores e se todos fossem serventes de pedreiro ou mulheres a dias não haveria empreiteiros nem patrões ou patroas! . Estou-me borrifando que os ricos não paguem mais para usufruírem do Serviço Nacional de Saúde, da Escola Pública, da Segurança Social, da Justiça … O que exijo é que esses sejam de qualidade, públicos, gratuitos e universais. E que as empresas e os ricos não fujam ao fisco e as empresas não esmifrem os trabalhadores sugando-lhes o tutano, sem pagarem impostos, salários justos, estabilidade de emprego, direito a terem vida social para além da empresa e descontarem para a segurança social. . As pensões de reforma não são uma esmola, são um direito ! . O que os sucessivos governos PS/PSD/CDS fizeram desde 1976 foi destruir o sector produtivo, colocando o país na completa dependência do exterior, impedindo quaisquer veleidades dum governo de esquerda! Fecham a torneira e acaba a «reforma». Enchem-nos os ouvidos com o deficit, mas não falam do crescente deficit da balança comercial ! . Um abraço Victor Nogueira . Obviamente que não repasso o teu mail nem me parece que distribuas este :-) Basta-me reflectires  .

.
.

.

O Salário da Miséria ...

.

.

Publicada por Victor Nogueira em Sábado, Abril 03, 2010 

 

 

2. - Goios - a Páscoa numa aldeia minhota (1974)

 Na casa de Goios - Na janela eu e o meu tio Zé Barroso

(foto de família)

Victor Nogueira

Aqui na cidade [do Porto] a maioria das freguesias paroquiais já não têm "compasso", isto é, procissão pascal - o pároco leva a cruz às várias residências; por ser uma manifestação inadequada aos dias de hoje. Mas na aldeia [Goios, ao pé de Barcelos] (e não só) ainda as pessoas aguardam a visita pascal - o padre deslocando-se pelas aldeias, cujas casas aguardam a sua visita. Na sala de entrada, bolos secos e vinho. No ar estralejam foguetes ! As pessoas dizem: " O compasso vai na casa de Fulano, daqui a xis horas está aqui!" As horas vão diminuindo e eis que aquela malta irrompe pela sala dentro, o povo ajoelha-se para beijar a cruz, (mais ou menos devotamente), e depois começa a comezaina e a copofonia. Ah! Ah! Ah! Ao fim do dia de certeza que o padre e seus acompanhantes estarão já um tanto ou quanto toldados!

(...) São 16 horas e o meu avô já me chamou ali do lado para me pedir um favor, muito de mansinho: que me ajoelhe e beije os pés da imagem. Se o não fizesse seria um escândalo, que as pessoas reparam em tudo: "Então ele é um ateu ?!" Quem diria, o sobrinho-neto do senhor D. António [de Sousa] Barroso", [que foi] Bispo do Porto (e esteve em S. Salvador do Congo, em Angola) ! Enfim ...

Na varanda coberta e fechada e comprida para onde dão os quartos de dormir a família aguarda o compasso. O primo Adelino tem o gravador aos berros, transmitindo música de ranchos folclóricos. É uma música mexida e movimentada, própria para bailar. Gosto muito mais da música alentejana.

Ali do guarda-fatos e das arcas retirou-se já a roupa domingueira. Estão todos enfiados nas fatiotas, colete, camisa de ver-a-Deus e gravata. Das arcas retiraram-se as cortinas, agora colocadas nas janelas, o soalho lavado, na casa velha cujo solo treme com o peso dos passos. Olho pela janela e a minha vista alcança os campos verdejantes, no meio da pequena e densa mata arborizada. O meu primo, dono da casa, sai descalço do quarto, sapatos e calçadeira na mão. O avô Barroso fala com o António e o resto da malta fala alto atrás de mim, enquanto o tio Zé [Barroso] está ali embrenhado na leitura dum "Précis de Statistique", dizendo‑me que ainda não percebe para que serve a Estatística.

Estralejam foguetes neste entardecer frio, cinzento e nublado. O compasso já está ali a dois passos: Vim agora da ponte que atravessa além o riacho, ao cimo da estrada, junto à pequena escola abandonada e arruinada onde o meu avô estudou.

Trouxeram o televisor lá de baixo da cozinha, onde estivemos no Natal, Estão a transmitir uma tourada do Campo Pequeno [em Lisboa] e toda a gente está entusiasmada, esquecida de meditar na Paixão e Ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo, nesta casa onde há imagens e estampas devotas nas paredes da sala de estar, para além das fotografias do já falecido "Senhor D. António "e do seu secretário e sobrinho, também padre mas que não chegou a bispo.

A dona da casa, minha prima, pede‑me que avise quando o compasso se aproximar. Pego em mim e venho até aqui à janela, assim transformada em posto de vigia. No peitoril continuo o relato dos acontecimentos.

A malta ali na sala e na varanda está entusiasma: "Aquilo é que foi uma pega!".

A sineta toca e o compasso prepara-se para sair da casa do primo Manuel, nosso vizinho. Não, afinal não: acabou foi de entrar e o maralhal pode ainda assistir um pouco à tourada.

A estrada está atapetada de flores, melhor, de pétalas.

Reparo que sou o único barbado das redondezas. Tenho desculpa (terei ?) porque sou da cidade.

A televisão pode mais que o Nosso Senhor!

O compasso veio, as pessoas foram para a sala de entrada. Toca a sineta, que um miúdo traz adiante; uma cruz florida transportada por um homem de opa vermelha é dada a beijar às pessoas - que não se ajoelham - e o jovem seminarista aperta a mão aos presentes, desejando Boas Festas. Segue‑se uma "orgia" de apertos de mão e votos de boas festas. Alguns velhotes detêm‑se a falar com a sra.Elvira, criada do avô Barroso. Este está muito sorridente, apresenta a filha "que é professora em Luanda" e o neto. Não posso deixar de sorrir‑me e enternecer‑me com o ar jovial do avô, enquanto cumprimento "gravemente" as pessoas.

É para aí o 5º compasso em 8 anos e alguns destes homens são "habitués" nestas andanças (Sempre se come e bebe à custa dos outros). Mas ainda o compasso não abandonou a casa e já os meus primos e alguns amigos se precipitam para o televisor, "onde" um forcado é retirado de maca do redondel.
.....................
São 18:20 e ainda estralejam foguetes. O pessoal continua a assistir à tourada. A prima Clementina - mãe das que vimos a conduzir um carro de bois - tem um linguarejar (pronúncia) muito catita. Ali na outra casa [do primo Manuel] só se fala de terras e riqueza! Safa! Fazem parte da "elite" cá do sítio. Mas enquanto que os filhos do José são folgazões e desinibidos, mais que o pai, os do Manuel são muito acanhados.([1])

A senhora Elvira foi visitar uma amiga e ainda não voltou. A tourada já terminou e agora transmite‑se um programa de ginástica. (MCG - 1974.04.16)

_____

[1] - Em 1975, com a morte do meu avô Barroso e com o meu casamento com a Celeste, perdi o contacto com os primos de Barcelos (Goios e Pedra Furada). Em 1989, sediados no Mindelo no Verão, fui com a minha mãe, o Rui, a Susana e a Joana Princesa a Goios, para (re)vermos os primos. Mas uns tinham morrido, os mais sociáveis, e os outros nem apareceram, deixando-nos a secar na estrada. Como na altura me não lembrava do nome dos da Pedra Furada, não fomos a esta aldeia, onde regressei mais tarde, com a Fáfá das Caldas, mas apenas numa das nossas múltiplas deambulações turísticas por Portugal de lés a lés, amiga, navegadora, auxiliar de fotógrafo e scipt-girl dum Livro de Viagens inacabado do qual restam milhares de fotos e o borrão duma «peregrinação» em livro inacabado, casa vez mais perdido nas brumas do tempo e da memória.
.

VN in RETRATOS
.
.

Publicada por Victor Nogueira em Sábado, Abril 03, 2010  

3. - 6ª FEIRA SANTA - Victor Nogueira

6ª FEIRA SANTA

Ah! 15 horas!

Sim, foi há uns dois mil anos

Houve um Deus feito homem

- ou um Homem feito deus -

não sei bem.

A memória dos homens é fraca.

Mas, ... não interessa

Há dois mil anos alguém morreu numa cruz

Vejam lá!

Até disse coisas simples

"Que o vosso falar seja sim, sim,

"Amai-vos uns aos outros!"

"Perdoai as nossas ofensas

"Assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido"

Tudo coisas neste género,

Bem, também falou em choro e ranger de dentes

em maus servos,

infiéis,

Lembro-me, bem, lá lembrar não lembro

- ainda não era nascido

pois, lembro-me

NÃO!

Dizem-me que esse alguém disse

para não cortar as ervas daninhas

antes de vir o tempo da ceifa,

não fosse estragar-se a seara.

Foram assim coisas nesse género.

Coisas simples..

Pois só os simples as entendiam.

"Não julgueis para não serdes julgados"

Parece-me ser também de sua autoria.

Não interessa.

Deve ter sofrido muito

-até chorou lágrimas de sangue! -

Vejam lá!

A mesma multidão que lhe cantou hosanas

ululou selváticamente no Calvário

- não confundir com o António.

Não brinco.

Sei quanto pesa a solidão,

a traição dos amigos

o sono dos que dizem acompanhar-nos

Ah! sei! Oh! se sei!

Quão pesados são os risos de escárnio

as galináceas multidões

cacarejando

aos uivos.

E eu não tenho pretensões de morrer

para salvar as meus irmãos

- só dou para alguns.

Dizem que foi há dois mil anos

que os seus frágeis ombros de Homem feito deus

ou Deus feito homem

suportaram o pesado madeiro

feito das nossas lágrimas,

dos nossos desesperos,

das nossas angústias,

das nossas raivas,

das nossas faltas

que não são nossos,

mas do Adão e da Eva.

Morreu sózinho,

abandonado,

numa a cruz

ladeado por dois ladrões

- o bom e o mau,

o Judas e o João

o espírito e a matéria

o homem e a mulher

o lupanar e a igreja

Gabriel e Lúcifer

o bem e o mal ...

Dizem que foi por mim, por nós.

Depois

os homens pegaram na sua solidão

Institucionalizaram-na

(é um termo bonito)

Juntaram-lhe artigos

alíneas,

parágrafos,

ritos

gestos

penumbras,

trindades,

Trentos e Vaticanos.

"Quem não for por mim

é contra mim!"

Organizaram-se cruzadas

Alcácer Quibir

a Inquisição

o Index

os autos de fé

- ah! o fogo purificador -

Vá, em fila

Auschwitz Bergen-Belsen

Está tudo bem escrito

o que deve fazer-se

o que não deve fazer-se

artigo 8º e suas alíneas

É preciso estudar muito

Direito Natural

Doutrina Social da Igreja

Filosofia

Teologia

Teodiceia

Direito Canónico

Internacional Público

Ética

e muita matemática

cálculo infinitesimal

para extrair a média aritmética

da raiz quadrada disto tudo

(parto sem dor)

e planificar bem. a distribuição dos pecadores

e dos bem aventurados,

para que não haja inflação

para que se equilibrem

as curvas da oferta e da procura.

Hoje não se come carne·

nem se ouve música

deve comungar-se ao menos·

uma vez cada ano

Pela Páscoa da Ressurreição

Domingo

Mete-se a moeda

sai a confissão - perdão - absolvição

despache-se

não vê a multidão

enorme

quedesejalavaraalma?

.

.

______

Escrito no passado milénio, em Évora

O artº 8º era o da Constituição Fascista, que consagrava as liberdades, direitos e garantias e logo de seguida os limitava ou negava.

.

.

Publicada por Victor Nogueira em Domingo, Abril 04, 2010