Manuel - 1921.09.04 Porto - 2013.06.06 Setúbal (2015)

 * Victor Nogueira

7 de junho de 2015 ·

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Foto Victor Nogueira - Manuel - 1921.09.04 Porto - 2013.06.06 Setúbal

Tudo passa e tudo se extingue, (sobre) vivendo apenas enquanto estamos vivos, em gravação na nossa consciência e na nossa memória. Até ao esquecimento definitivo, ao eterno silêncio, ou a um parágrafo num qualquer livro ou nota de rodapé, ao serem lidos, se lidos.

Do passado e da vida ficam uns escritos e as memórias, as memórias do que de bom e alegre houve, os escritos (re)lembrando que também houve maus momentos, quezílias, desencontros ...

Fiquem as boas memórias !

O MUNDO É COMPOSTO DE FAZENDA E MUDANÇA

Cada um de nós é só ele próprio

E a sua boa ou má circunstância,

Procurando em tudo uma substância,

Com arte ou não, o alfa milenário.

Há na terra quem faça santuário

Do sentir ou razão, em abundãncia;

Mas é do cacau terna a fragância

Do fado ter um bom ou mau solário.

O tempo bem diz que é tudo ilusão;

O amor, doçura, felicidade,

Em lixo ou pó substanciando.

Honra, beleza, sentir, no caixão;

Erramos, pelo campo ou na cidade,

No mundo, bem ou mal, vagueando.

Pinhal Novo 1989.09.10

~~~~~~~~~~

Com desconcerto, há na vida tempo

P'ra estar sózinho ou na companhia,

Em paz ou na guerra do dia-a-dia

Com grã siso ou sem qualquer assento.

Devagar na viagem correndo,

Çom má tristeza ou boa alegria,

Os pés em terra ou na fantasia,

Palrando ou nada mesmo dizendo;

A casa com ou sem comodidade,

Com comida em fartura ou faltosa,

Com amor, ódio, carinho ou secura.

Vivendo ou não, onde a felicidade,

Na vida, destemida ou receosa,

Perdida ou na doce candura?!

Setúbal 1989.09.10

E para terminar, em vez de ópera, de flamenco, de coros alentejanos ou do Exército Vermelho ou de fados de coimbra ou orquestras de música ligeira, que ouviste e cujo gosto me foi transmitido, sem esquecer a música de dança como o tango ou a valsa, aquela que me parece retrata uma vida:

Dança de Balcão, pelos Virgem Suta

Teima, a preguiça a tomar posse

Este corpo já pesado,

Belo vinho meu ele fosse,

Não estaria aqui plantado.

Mas já leva minha conta

Que tabernas, agradece

Mais dinheiro eu tivesse

E ficaria, ficaria todo cá.

REFRÃO:

Brinde a nós,

Brinde aos avós.

Que se houver céu não estão lá sós.

Brinde a vós,

E já sem voz.

Brinde a quem aí vier.

Teima, a preguiça a ser maior

E a vontade de abalar

Mais um copo abaladiço

E outro p'ra recomeçar

Esta dança de balcão,

Que à parte os abraços

Nada deixa, nada fica

Nas histórias, nas histórias

P'ra contar.

REFRÃO:

Brinde a nós,

Brinde aos avós,

Que se houver céu não estão lá sós.

Brinde a vós,

E já sem voz.

Brinde a quem aí vier. (Bis 2x)

Só

~~~~~~ooo0ooo~~~~~~

Coimbra Cortez - Saudades do meu amigo que deus o tenha. 11 a

Manuela Vieira da Silva - Tudo passa, nem a cinza da brasa. O tempo leva a vida e a graça e a memória canta a ausência a quem passa. Gostei de ler, Victor Barroso Nogueira. ❤ 🙂

11 a

(04) Os Moinhos e os Moleiros na Literatura Portuguesa e Universal (2)

 

(1)

"Encarreguei"  o chatGPT  de indiar-me do me pesquisar o que nesta publicação  é o título   sendo o que a seguir trancrevo o resultado final apurado.

1. Introdução

Desde tempos remotos, o moinho acompanha o ser humano como instrumento de sobrevivência, engenho e simbolismo. Seja movido pela força do vento, da água ou das marés, representa a tentativa humana de dominar a natureza e transformá-la em pão, energia e vida.

O moleiro, guardião desse engenho, é figura de fronteira: entre o homem e a máquina, o natural e o espiritual, o quotidiano e o mítico.

Na literatura portuguesa — e, por extensão, na europeia —, moinhos e moleiros são presença constante, tanto como símbolos da persistência e da humildade do trabalho como figuras de sonho, memória e destino.

Este estudo reúne as principais obras onde o moinho ou o moleiro têm papel dominante ou relevante, na literatura portuguesa e universal.

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2. Os Moinhos na Literatura Portuguesa

2.1. O moinho como símbolo popular e romântico

Durante o romantismo, o moinho surge como emblema do mundo rural e das virtudes do povo. Autores como Garrett e Junqueiro elevam o trabalho simples à dignidade poética.

• Almeida Garrett – “O Moleiro de Santarém” (Romanceiro, 1843–1851)

Garrett recolhe e recria uma balada popular em que o moleiro é o herói humilde, representante da justiça natural e da moral camponesa. O moinho é o cenário do trabalho e da vida honesta.

• Guerra Junqueiro – “Os Moinhos” (Os Simples, 1892)

Obra maior do simbolismo rural português. O moinho é símbolo do labor universal e da presença divina nas tarefas humanas.

“Roda, moinho, roda, / Que o pão de todos moas...”

Junqueiro transforma o ato mecânico de moer grão num gesto sagrado, unindo o homem e o cosmos.

• Lendas e contos recolhidos por Teófilo Braga e Adolfo Coelho

O moleiro aparece como figura popular recorrente, astuto e moralizador, protagonista de lendas como O Moleiro e o Rei ou A Moura do Moinho. O moinho é local de fronteira entre o natural e o sobrenatural.

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2.2. O moinho no realismo e naturalismo

O século XIX e o início do XX trazem uma visão mais sombria: o moinho torna-se símbolo de isolamento e decadência rural.

• Júlio Dinis – As Pupilas do Senhor Reitor (1867)

O moinho é elemento do cenário pitoresco e harmonioso da aldeia nortenha. A presença do moleiro reforça a cor local e a verosimilhança social.

• Fialho de Almeida – “O Moinho” (Contos, c. 1890)

Descrição crua e melancólica da vida no Alentejo. O moinho é espaço de solidão e de luta contra o tempo, e o moleiro, figura trágica da decadência rural.

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2.3. O moinho no modernismo e regionalismo

No século XX, o moinho passa a representar o tempo, o destino e a memória coletiva.

• Raul Brandão – Os Pescadores (1923)

Os moinhos de maré surgem nas margens das vilas costeiras, como metáfora da ruína e da passagem do tempo. O tom é elegíaco e simbolista.

• Miguel Torga – “O Moleiro” (Contos da Montanha, 1941)

O moleiro é figura resistente e trágica, confrontado com a dureza da terra e o ciclo implacável da água. Representa o homem português na sua relação com a natureza e a fatalidade.

• Tomaz de Figueiredo – “Os Moinhos da Maré” (Contos Rústicos, 1946)
• O moleiro vive preso ao ritmo das marés, símbolo do destino repetitivo e da solidão humana.
• Sebastião da Gama – “O Moleiro do Mar” (Campo Aberto, 1951)

Poema lírico onde o moleiro, junto aos moinhos da Arrábida, funde-se com o mar e o vento. O trabalho é visto como poesia do quotidiano, em comunhão com a natureza.

• Aquilino Ribeiro – Quando os Lobos Uivam (1958)

O moleiro aparece entre as figuras da serra, representando o povo resistente e livre, símbolo de autonomia e sabedoria prática.

• Vergílio Ferreira – Manhã Submersa (1954)

O moinho e o moleiro são evocados como figuras da infância e da nostalgia, reminiscências de um mundo rural perdido.

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3. Os Moinhos na Literatura Universal

O motivo do moinho é transversal na cultura europeia, assumindo significados distintos conforme o tempo e o espaço: idealismo, nostalgia, destino ou conflito entre o homem e a natureza.

• Miguel de Cervantes – Don Quijote de la Mancha (1605–1615)
• O episódio dos “moinhos de vento” é símbolo universal da luta ilusória contra forças imaginárias. O moinho é o emblema da fantasia humana e da cegueira heroica.
• George Eliot – The Mill on the Floss (1860)
• O moinho é núcleo da vida e do destino trágico de Maggie Tulliver. Representa o fluxo do tempo, a fatalidade e o vínculo entre homem e rio.
• Alphonse Daudet – Lettres de mon moulin (1869)

O moinho da Provença é lar e observatório do narrador, símbolo de memória, trabalho e poesia rural. A influência desta obra é visível no regionalismo português.

• Theodor Storm – Der Schimmelreiter (1888)

O engenheiro de diques e moinhos luta contra o mar. O moinho é símbolo da audácia humana e da inevitável derrota perante a natureza.

• Giovanni Verga – “Il Mulino” (Novelle rusticane, 1883)

O moleiro siciliano e a sua família enfrentam a miséria, espelhando o verismo trágico e fatalista da vida camponesa.

• Wilhelm Müller – Die schöne Müllerin (1823)

Ciclo de poemas (musicado por Schubert) sobre um aprendiz de moleiro apaixonado e condenado ao desespero. O moinho é espaço de inocência e tragédia romântica.

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4. O Moleiro como Figura Literária

O moleiro é uma das personagens rurais mais antigas da literatura europeia. Trabalhador, astuto, solitário ou contemplativo, é uma figura liminar: entre a terra e a água, o trabalho e o mito.00000000000000000000000000000000

4.1. Na literatura portuguesa

• Garrett e Junqueiro: o moleiro é herói moral e símbolo da harmonia natural.
• Fialho e Torga: homem trágico, símbolo da resistência diante do destino.
• Tomaz de Figueiredo e Sebastião da Gama: o moleiro como figura contemplativa, integrada na paisagem.
• Brandão e Aquilino: o moleiro como testemunha da decadência rural e da dignidade popular.
• Vergílio Ferreira: o moleiro como memória e símbolo da infância.

4.2. Na literatura universal

• Cervantes: o moleiro é o contraponto realista do sonho quixotesco.
• Daudet: o narrador-moleiro é o poeta da vida simples.
• Eliot: o moleiro é o pai teimoso e digno, expressão do ciclo humano.
• Storm e Verga: o moleiro é homem vencido pela natureza ou pela sociedade.
• Müller: o aprendiz de moleiro encarna a pureza romântica e a dor amorosa.

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5. Tabela Cronológica Comparada

(podes copiar esta tabela diretamente; o Word mantém o formato)

Século	Autor / Obra	Nacionalidade	Tipo de Moinho	Papel do Moleiro	Tom Dominante
XVII	Miguel de Cervantes – Don Quijote de la Mancha	🇪🇸	Vento	Implícito / simbólico	Satírico, idealista
XIX	Almeida Garrett – “O Moleiro de Santarém”	🇵🇹	Vento	Herói popular	Moral, popular
XIX	George Eliot – The Mill on the Floss	🇬🇧	Água	Pai protagonista	Trágico, realista
XIX	Guerra Junqueiro – “Os Moinhos”	🇵🇹	Vento	Coletivo / simbólico	Lírico, espiritual
XIX	Júlio Dinis – As Pupilas do Senhor Reitor	🇵🇹	Água	Figurante rural	Idílico, realista
XIX	Fialho de Almeida – “O Moinho”	🇵🇹	Água	Protagonista trágico	Naturalista
XIX	Alphonse Daudet – Lettres de mon moulin	🇫🇷	Vento	Narrador / poético	Nostálgico, humorístico
XIX	Giovanni Verga – “Il Mulino”	🇮🇹	Água	Protagonista	Trágico, verista
XIX	Theodor Storm – Der Schimmelreiter	🇩🇪	Maré	Engenheiro / simbólico	Fatalista
XIX	Wilhelm Müller – Die schöne Müllerin	🇩🇪	Água	Jovem aprendiz	Romântico, trágico
XX	Raul Brandão – Os Pescadores	🇵🇹	Maré	Figurante simbólico	Melancólico
XX	Miguel Torga – “O Moleiro”	🇵🇹	Água	Protagonista	Trágico, simbólico
XX	Tomaz de Figueiredo – “Os Moinhos da Maré”	🇵🇹	Maré	Protagonista	Contemplativo
XX	Sebastião da Gama – “O Moleiro do Mar”	🇵🇹	Maré	Poético / simbólico	Lírico
XX	Aquilino Ribeiro – Quando os Lobos Uivam	🇵🇹	Água	Secundário / simbólico	Social, resistente
XX	Vergílio Ferreira – Manhã Submersa	🇵🇹	Água	Evocativo / memória	Existencial, nostálgico

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6. Conclusão

O moinho e o moleiro são símbolos universais do ciclo da vida e do esforço humano. O moinho gira movido por forças naturais — vento, água ou maré — tal como o homem se move pelo tempo e pela necessidade.

O moleiro, entre o engenho e a contemplação, é guardião da matéria e do espírito, figura de persistência, solidão e saber.

Na literatura portuguesa, o moinho é ao mesmo tempo cenário e metáfora: o labor humilde que se eleva à poesia.

Na literatura universal, torna-se símbolo da utopia e da luta humana — desde a ilusão quixotesca até ao fatalismo verista.

Em todos os casos, o moinho é mais do que uma máquina: é um espelho do destino humano, sempre a girar entre o esforço e a esperança.

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7. Fontes e Referências Principais

7.1. Literatura Portuguesa

• Almeida Garrett, Romanceiro (1843–1851)
• Guerra Junqueiro, Os Simples (1892)
• Júlio Dinis, As Pupilas do Senhor Reitor (1867)
• Fialho de Almeida, Contos (c. 1890)
• Raul Brandão, Os Pescadores (1923)
• Miguel Torga, Contos da Montanha (1941)
• Tomaz de Figueiredo, Contos Rústicos (1946)
• Sebastião da Gama, Campo Aberto (1951)
• Aquilino Ribeiro, Quando os Lobos Uivam (1958)
• Vergílio Ferreira, Manhã Submersa (1954)
• Teófilo Braga, Contos e Lendas do Norte (séc. XIX)

7.2. Literatura Universal

• Miguel de Cervantes, Don Quijote de la Mancha (1605–1615)
• George Eliot, The Mill on the Floss (1860)
• Alphonse Daudet, Lettres de mon moulin (1869)
• Theodor Storm, Der Schimmelreiter (1888)
• Giovanni Verga, Novelle rusticane (1883)
• Wilhelm Müller, Die schöne Müllerin (1823)

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8. Resumo Final

O moinho é o coração do mundo rural; o moleiro, a sua consciência.
Juntos, representam o movimento eterno do trabalho e do tempo, a luta do homem com os elementos e a beleza silenciosa do esforço humano transformado em literatura.

 

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(1) o Joaquim das Neves brincando com o seu cão, junto a um dos três moinhos de vento que se situavam junto à antiga pousada de São Brás de Alportel. Fotografia real, provavelmente do início dos anos 40 do século XX, gentilmente cedida pela família.

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